Allah Tahu yang Kita Butuhkan, Kenapa Harus Berdoa??

“Mengapa kita perlu berdoa? Bukankah Allah Maha tahu semua yang kita inginkan? Jadi kenapa harus meminta? Apakah itu berarti mendikte Allah untuk melakukan apa yang kita inginkan?” yang lain lagi berkata, “kenapa perlu berdoa? Toh apa yang Allah lakukan adalah apa yang Dia kehendaki, bukan apa yang kita kehendaki.”

 

Itulah diantara pikiran menyeleweh yang berseliweran dalam wacana dan perbincangan. Bahkan sudah ada yang menjadikannya sebagai pegangan. Meskipun aneh, tapi jalan logika semacam itu bisa berpotensi menggembosi semangat untuk berdoa.

Terntu saja kita perlu berdoa, karena Allah suka jika hamba-Nya berdoa kepada-Nya. Doa adalah bukti bahwa kita mengakui kelemahan kita dihadapan Allah, merasa rendah di hadapan-Nya dan senantiasa membutuhkan pertolongan-Nya. Doa adalah pengakuan manusia, bahwa dirinya hanyalah seorang hamba di hadapan Allah. Orang yang tidak mau berdoa kepada Allah hanyalah orang yang sombong, seakan ia tidak butuh pertolongan Allah, atau merasa gengsi kalau harus merajuk dan merendahkan diri dihadapan Allah. Wajar jika Allah memurkai orang-orang semisal ini. Rasulullah bersabda :

“Bahwasanya barang siapa yang tidak (mau) meminta kepada Allah, maka Allah murka kepadanya.” (HR. Tirmidzi)

Ath-thiibi menjelaskan hadits tersebut, “barang siapa yang tidak mau memohon kepada Allah maka ia telah memposisikan diri untuk dibenci oleh Allah, dan orang yang dibenci layak untuk dimurkai dan Allah suka jika hamba-Nya memohon kepada-Nya.”

Allah menyebut orang-orang yang tidak mau berdoa kepada-Nya sebagai orang yang sombong. Sebagaimana firman-Nya:

“Dan Rabbmu berfirman, ‘berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Kuperkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan diri dari beribadah kepada-Ku akan masuk neraka jahannam dalam keadaan hina dina.” (QS Al-Mukmin: 60)

Mereka menyombongkan diri dari ibadah kepada Allah. Dan makna ibadah dalam ayat ini adalah doa, sebagaimana jelas ditunjukkan oleh kalimat sebelumnya, dan secara definitive Nabi Muhammad saw juga menafsirkan kata ‘ibaadati (beribadah kepada-Ku) pada ayat tersebut dengan doa. Sebagaimana yang dikatakan oleh an-Nu’man bin Basyir ra berkata bahwa Rasulullah bersabda, “Doa adalah ibadah..” lalu beliau membaca ayat tersebut. (HR. Tirmidzi, beliau mengatakan hadits hasan shahih)

Syeikh Muhammad bin Shalih al-utsaimin berkata, “tidak diragukan lagi bahwa doa adalah ibadah, karena ketika seseorang berdoa kepada Allah maka dia telah membangun doanya diatas dua keyakinan; pertama, bahwa ia mengetahui betapa mendesak kebutuhan dirinya kepada Allah dan bahwa tidak ada tempat bersandar selain kepada Allah. Kedua, bahwa doa menjadi bukti ta’zhim (pengagungan) dan keimanannya kepada Allah karena dia yakin bahwa Allah kuasa untuk mengabulkannya.” Ini juga menjadi jawaban bagi orang yang menganggap bahwa berdoa berarti mendikte Allah untuk melakukan sesuatu atau bahkan menyuruh Allah untuk ini dan itu. Doa adalah permohonan. Secara bahasa, permohonan adalah permintaan yang ditujukan dari yang lebih rendah derajatnya kepada yang lebih tinggi derajatnya. Jika ada anak yang meminta uang saku kepada orang tuanya, itu bukan berarti anak lebih tinggi derajatnya daripada orang tua. Justru menunjukkan bahwa orang tua lebih tinggi statusnya daripada anak. Orang berdoa kepada Allah justru menunjukkan dirinya lemah dan butuh di hadapan Allah.

Allah memang mengetahui keinginan kita dan Maha kuasa untuk memberikan apa yang kita inginkan meskipun tanpa meminta. Akan tetapi Allah menetapkan doa sebagai cara bagi manusia yang ingin mendapatkan apa yang dibutuhkannya. Meskipun Allah telah menganugerahkan kepada manusia nikmat tak terhitung banyaknya tanpa manusia meminta. Allah menjadikan doa sebagai sebab, sebagaimana ikhitar ragawi juga menjadi sebab umtuk mencapai tujuan. Allah berfirman:

“Dan Rabbmu berfirman, ‘berdoalah kepada-Ku, niscaya Ku-perkenankan bagimu.” (QS. Al-Mukmin; 60)

Ketika manusia menginginkan sesuatu yang menurutnya adalah kebutuhan, maka Allah memerintahkan manusia untuk meminta kepada-Nya sebagai bentuk ikhtiar. Dan Allah menjanjikan pengabulan doa bagi yang mau melaksanakannya. Bahkan, Ibnul Qayyim al-Jauziyah berkata, “Doa adalah sebab yang paling dominan untuk meraih sesuatu yang dicari dan menolak sesuatu yang dibenci.” Betapa banyak kisah dari zaman ke zaman yang menunjukkan dahsyatnya kekuatan doa. Dan banyak diantara peristiwa-peristiwa tersebut menunjukkan bahwa doa mampu menghasilkan sesuatu yang tidak dimampui oleh usaha orang.

Ini juga menjadi jawaban pertanyaan, “Apa perlunya doa, sedangkan Allah berbuat sesuai kehendak-Nya, bukan sesuai kehendak mausia”. bahwa Allah memang berbuat dengan apa yang di kehendaki, “Fa’aalul lima yuriid”, Dia berbuat apapun yang Dia kehendaki, tapi jangan lupa bahwa doa hamba-Nya adalah termasuk sesuatu yang Dia kehendaki. Terbukti sangat banyak ayat dan hadits yang memerintahkan kita untuk berdoa kepada-Nya. Wallahu a’lambishawab. (Abu Umar Abdillah)